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#34732

De: jean-pierre Randriamampandry <jpr_amb@...>
Date: Lundi 30. Novembre 2009 14:13
Sujet: MAPUTO A MAPUTO AZA MISY MITENITENY !

jpr_amb@...

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salama aby. vakio madatsara: MAPUTO SY TETEZAMITA AMIN NY REPOBLIKA FAHEFATRA:
ADILAHY VE SA ADY MASINA? misaotra!

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#34731

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Date: Lundi 30. Novembre 2009 11:42
Sujet: Filazana manjo

mpitantana

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http://necro.takelaka.org/2009/11/randrianary-alice-marie-jocelyne.html

Jeremia 32 40: "Dia hanao fanekena mandrakizay aminy Aho, dia ny tsy
hitsaharako amin'ny fanasoavako azy; ary ny fahatahorana Ahy dia
hataoko ao am-pony kosa, mba tsy hialany amiko"

Amin’ny finoana ny fitsanganan’ny tena amin’ny maty no ampandrenesanay
anareo, fa ny hava-malalanay :

RANDRIANARY Alice Marie Jocelyne

Dia nantsoin’ny Ray hody any Aminy ny zoma 27 novambra 2009.

Hoy:

Ny zanany: HERIHASINA Kanto Fanomezana

Ny reniny: RAMELIARISOA Adeline

Ny iray tam-po aminy:

RANDRIANARY Hygin mivady sy ny zanany

RANDRIAMANDIMBISOA Rodolphe mivady sy ny zanany

ANDRIAMAROMIZAH Haja mivady sy ny zanany

ZOHALINDRIANJAFIMPAHIZATO mivady sy ny zanany

Ny fianakaviana manontolo

Tamin’ny fahavelony, i Jocelyne, dia naniry tokoa rehefa tonga ny
fotoana, ny hampodiana ny nofony any an-tanindrazana. Koa dia
ampanetretena tanteraka no itodihany fianakaviana amin’ny izay rehetra
malala tanana hiara hibaby izany hetaheta izany.

Ny fandraisan’ny tsirairay anjara dia azo homena mivantana an-dRamatoa
Rameliarisoa Adéline reniny izay eto Frantsa amin’izao fotoana izao.
Ny toerana misy azy dia ao amin’izao adiresy izao :

120 avenue Danielle CASANOVA

94200 Ivry Sur Seine

Métro 7 : Mairie d’Ivry ou bus 132 station Lédru-Rollin

Tél : 06 43 03 44 25


Torak’ izany ihany koa ny toromarika rehetra momba ny fotoam-bavaka
manokana sy ny fampodiana ny nofo mangatsiaka

Ho an’Andriamanitra irery ihany ny dera, ny laza ary ny voninahitra rehetra.

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#34730

De: christallina <rchristallina@...>
Date: Lundi 30. Novembre 2009 10:42
Sujet: Soratra Masina

rchristallina

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Fa izay efa nohazavaina indray mandeha sady efa nanandrana ny fanomezana avy any an-danitra sy efa nandray ny Fanahy Masina ary efa nanandrana ny teny tsaran'Andriamanitra sy ny herin'ny fiainana ho avy, nefa nihemotra, dia tsy azo havaozina indray ho amin'ny fibebahana, satria manombo ny Zanak' Andriamanitra indray amin'ny hazo fijaliana ka manao Azy ho fahamenarana..
Hebreo 6:4-6

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#34729

De: serasera@...
Date: Dimanche 29. Novembre 2009 12:55
Sujet: Fichier - Fanohanana sy fanampiana

serasera@...

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Miarahaba,

Raha manana hevitra ny hanampy ny serasera.org ianao dia azonao jerena ny rohy
eto ambany

http://lisitra.serasera.org/content/view/24/54/

Misaotra betsaka.

Ny mpandrindra.
Hery

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#34728

De: "Service de communication" <communication@...>
Date: Samedi 28. Novembre 2009 16:13
Sujet: les temps des fêtes arrivent...

emadexmada

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Bonjour, an english message will follow

Les temps des fêtes arrivent et comme chaque année, les offres spéciales Noël et fin d’année d’Emadex seront bientôt de retour.

Elles seront en ligne seulement du 04 au 20 décembre 2009 prochain et la livraison se fera du 22 au 24 décembre 2009 à midi.

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English

The holiday season arrives and as each year Emadex special Christmas offers will be back soon.

They will be online only from 04 to 20 December 2009 and delivery will be from 22 to 24 December 2009 at noon. Those who order first will have their choice of delivery date. Several new features will be available this year but still with limited quantities.

Until then, the popular money transfer in 1 click QUICK EMADEX is available as our standard offers money transfer and sale of products.

Remember that Emadex works closely with several partners for customers who want to pay in cash as in Paris (Bazar be), Marseille, Toulouse, Annemasse, Anthony, Montreal, Longueuil, Quebec, Mauritius, Brussels, .... You have their contact details on our website.
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#34727

De: "R. Tsiry Mandresy" <madagascar_vision@...>
Date: Samedi 28. Novembre 2009 4:51
Sujet: A. Rajoelina: tsy aleo ve miala ??

madagascar_vision@...

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Manao ahoana daholo.

Hafatra ho an'i Atoa RAJOELINA Andry:

Raha mba afaka miteny aminao izahay dia izao: MIALA fa manala-baraka ny firenena malagasy ny fihetsikao rehetra.

Fatiantoka sy fahasimbana no nahazo an'i Madagasikara tamin'ity taona ity.

Tsy misy afatsy teny iray sady tokana no azo hamaritana anao, dia izao:

MPANONGAM-PANJAKANA.

Teny tsy misorona.

RAKOTONIAINA Tsiry Mandresy

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#34726

De: Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Date: Vendredi 27. Novembre 2009 11:43
Sujet: Re : Fitiavana marina sa taktika.

rthimotee

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Akory,

Fa ahoana no ataonareo hoe efa lany i Rajoelina, tsy ekeko izany.

Dia tsy hihetsika izany nareo manana traikefa ireo? Mbola tsy miady dia efa resy sahady, nefa be vava eny @ gradin, midira eo ambony kianja raha sahy e.

Raha ny asa atao any dago dia efa misy ary efa ho 7 taona izay no nanorenana azy, ary efa mahazaka tena ry zareo any izao tsy mila anay intsony.

Raha seza indray dia tsy mieritreritra an'izany ny tenanay, nefa izany tsy misakana anay manampy ireo namana mpitondra any an-toerana.

Izay fa milatsaha raha sahy fa tsy ny francafrique no atao resaka lava eto.

Thimotee

De : Rary <rary@...>
À : Serasera malagasy <serasera@...>
Cc : serasera@...
Envoyé le : Ven 27 Novembre 2009, 12 h 11 min 16 s
Objet : Re: Fitiavana marina sa taktika.

Miarahaba an'i Thimotee.

Mba alefaso lavidavitra kely ny fijery Rathimotee â!

Fa angaha rehefa mipetraka eto Frantsa dia hilelaka ny frantsay, na inona ataony na inona ataony. Ny ahy rehefa hetsika ratsy dia ratsy ka raha afaka mitolona aho dia ataoko. Tsy ho an'i Madagasikara ihany fa na aiza na aiza.

Efa ela marina ny frantsay no niasa tany Madagasikara, ao ny tena manao asa soa amin'ny fony, ao ny ataon'ny service secret frantsay mpitsikilony, ao ny tsy mahafantatra fa ampiasaina ankolaka hanimba ny fikambanana raha vao mikasika ny tombotsoan'i Lafrantsa. Hataoko fa tsy fantatry Thimotee izany, ka izany no hifitsahany na dia voahitsaka aza ny zon'ny malagasy, satria izy mipetraka, miliba, eto Frantsa.

Maika hifidy Thimotee izany, efa voakarakaran'i Rajoelina sy SAGEM anie ny fifidianana ê, efa fantara mialoha ny ho lany, sao Thimotee kosa ary no mitady seza. Raha seza no notadiavina dia efa ela izahay no nahazo, na malagasy na vazaha (françafrique) nanambitamby daholo, ny association Emmaüs ny Abbé Pierre aza niantso ahy hiasa any Madagasikara (1992)fa ny nialako tany dia ilay toe-tsaina misy eo amin'ny malagasy maro, toa hitako eto indray, izao androatako izao, dia tsy nekeko.

Koa asio asa raThimotee â! fa tsy kabary fotsiny.

Mirary soa

Rary

----- Original Message -----

From: Randriamparany Thimotee

To: Rary ; Serasera malagasy

Cc: serasera@...

Sent: Friday, November 27, 2009 11:22 AM

Subject: Re : Fitiavana marina sa taktika.

Akory,

Tena mahagaga ahy Atoa Rary? Tena minia tsy tia Frantsay nefa ao no iainana sy amelomana.

Tena allergique, mbola maro ny antihistaminique ao Paris ao.

Tsy vao izao i ny frantsay no nanao zavatra tany dago fa efa elabe. Sa iza no tokony hanao anireo hetsika ireo? Ny anglisy, usa, canadianina, afrique atsimo misy an'idada?

Izay indray fa any @ ny fifidianana isika mifampitazana @ ny tsiky dia ampy (Fidio Rary, sns...), aorian'ny lalampanorenana vaovao sy ny lalampifidianana vaovao.

Thimotee

De : Rary <rary@...>
À : Serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Ven 27 Novembre 2009, 11 h 05 min 45 s
Objet : Fitiavana marina sa taktika.

Mikofokofoka ny frantsay, asongadina ny ankehitriny, toa manarina rehefa avy nanimba toy ny fanaony.

Marché solidaire pour les enfants des rues
Sud Ouest
... et des sympathisants, est de créer un centre de santé au profit des enfants de 1 à 15 ans sans domicile fixe d'Antsirabe 1, ville au sud d'Antananarivo. ...

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#34725

De: christallina <rchristallina@...>
Date: Vendredi 27. Novembre 2009 10:50
Sujet: Soratra Masina

rchristallina

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Tsara Jehovah amin'izay manantena Azy, dia amin'ny olona izay mitady Azy.Tsara ny miandry ny famonjen'i Jehovah amin'ny fanginana.Tsara amin'ny olona ny mitondra zioga, raha mbola tanora izy.
Fitomaniana 3:25-27

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#34724

De: Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Date: Vendredi 27. Novembre 2009 10:22
Sujet: Re : Fitiavana marina sa taktika.

rthimotee

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Akory,

Tena mahagaga ahy Atoa Rary? Tena minia tsy tia Frantsay nefa ao no iainana sy amelomana.

Tena allergique, mbola maro ny antihistaminique ao Paris ao.

Tsy vao izao i ny frantsay no nanao zavatra tany dago fa efa elabe. Sa iza no tokony hanao anireo hetsika ireo? Ny anglisy, usa, canadianina, afrique atsimo misy an'idada?

Izay indray fa any @ ny fifidianana isika mifampitazana @ ny tsiky dia ampy (Fidio Rary, sns...), aorian'ny lalampanorenana vaovao sy ny lalampifidianana vaovao.

Thimotee

De : Rary <rary@...>
À : Serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Ven 27 Novembre 2009, 11 h 05 min 45 s
Objet : Fitiavana marina sa taktika.

Mikofokofoka ny frantsay, asongadina ny ankehitriny, toa manarina rehefa avy nanimba toy ny fanaony.

Marché solidaire pour les enfants des rues
Sud Ouest
... et des sympathisants, est de créer un centre de santé au profit des enfants de 1 à 15 ans sans domicile fixe d'Antsirabe 1, ville au sud d'Antananarivo. ...

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#34723

De: "Nahoaniko Paul" <nahoaniko@...>
Date: Jeudi 26. Novembre 2009 19:39
Sujet: Une jeune fille exploitée jusqu'à la mort

nahoaniko@...

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Une jeune fille exploitée jusqu'à la mort

jeudi 26 NOVEMBRE 2009, 07:36 France

"Lila, être esclave en France, et en mourir" : c'est le titre d'un livre consacré à une jeune Malgache qui a été, quatre ans durant, exploitée comme domestique dans une famille, en Ile-de-France. Cette abominable situation serait à l'origine de sa mort. Récit.

Lila avait 14 ans quand elle est arrivée en France. Avec en tête l'espoir de pouvoir suivre des études et se faire un peu d'argent grâce à du baby-sitting effectué pour une famille originaire, comme elle, de Madagascar, et résidant en banlieue parisienne. Mais quatre ans plus tard, Lila est renvoyée au pays, quasiment mourante. Une femme qui l'a alors rencontrée dans l'avion, décrit une enfant décharnée, qui tenait à peine debout.

Six jours après son retour à Madagascar, Lila meurt. Car malgré son état de santé, la jeune femme n'a vu aucun médecin. Les parents du couple parisien l'ont en effet prise en charge, non pas pour la soigner, mais pour l'empêcher de parler. Ses proches, du coup, ne l'auront aperçue que quelques secondes, suffisamment pour l'entendre glisser : "Je n'ai pas voulu tout ça, j'étais malheureuse." Et, surtout, lâcher cette phrase terrible, lourde de sens : "Je devais dormir avec les invités." Ce n'est qu'au moment de l'enterrement que la famille de Lila aperçoit les ecchymoses qui couvrent son corps.

L'enquête, elle, ne démarre que deux ans et demi plus tard. Lorsqu'un témoin, pris de remords, décide de soulager sa conscience. L'homme venait souvent dîner chez le couple qui employait Lila. Pourtant, l'enquête s'enlise. La collaboration franco-malgache laisse à désirer, et les juges d'instruction chargés de l'affaire, cinq au total, se succèdent. Finalement, le couple, pourtant mis en examen pour "séquestration torture, non-assistance à personne en danger", et même "viol" - des chefs d'accusation très lourds -, bénéficie, en juillet 2009, d'un non-lieu. Pas de procès en perspective, donc.

Ce dénouement, Dominique Torrès ne l'accepte pas. La fondatrice du Comité contre l'esclavage moderne publie avec le journaliste Jean-Marie Pontaut un livre, intitulé : Lila, être esclave en France et en mourir. Les deux auteurs ont enquêté à Madagascar et rencontré les parents de la jeune femme.

Un recours a été déposé devant la chambre de l'instruction, qui doit décider dans les semaines à venir si elle décide de rouvrir l'affaire. Dans ce cas, il faudra alors repartir de zéro, et réinterroger tous les témoins. Sinon, il restera la Cour de Cassation, puis la Cour européenne des droits de l'Homme. Une chose est sûre, des années vont passer avant le dénouement de cette terrible affaire. (source Europe 1)

http://info.sfr.fr/france/articles/Une-jeune-fille-exploitee-jusqu-a-la-mort-en-France,123425/

"Lila, être esclave en France, et en mourir", aux éditions Fayard

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#34722

De: "Elise" <drasobourseej@...>
Date: Jeudi 26. Novembre 2009 16:27
Sujet: Radio et télévision chrétienne malagasy. Agape

drasobourseej

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http://www.agape1.fr/:  : radio sy televiziona kristianina, webradio malagasy sy
televiziona malagasy misy torinteny sy hirahira malagasy ary mp3 malagasy,
televiziona malagasy, tele gasy sy radio gasy, ho an'ny malagasy

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#34721

De: Johariharisoa Andriantsima FELANIARY <felaniari@...>
Date: Jeudi 26. Novembre 2009 10:27
Sujet: FELANIARY en CONCERT ce SAMEDI à 17h00 à l'A.F.T. Andavamamba

felaniari

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Miarahaba antsika rehetra,

Fifaliana ho an'ny tarika FELANIARY hatrany ny manasa anao hanotrona ny CONCERT izay hatao ny SABOTSY 28 NOVEMBRE 2009 ho avy izao, hanomboka amin'ny 5 ORA HARIVA

ao amin'ny ALLIANCE FRANCAISE DE TANANARIVE ( A.F.T. ) ANDAVAMAMBA.

Fandraisan'anjara : 5.000 Ariary

Ho fanomezana fahafaham-po, dia itsy ambany no rohy ahafahana mihaino ny rakikira "Ho Tia".

Mirary fahafinaretana feno, tompoko, dia manantena ny hifanatri-tava aminao amin'ny Sabotsy 28 Novembre 2009 ho avy izao.

http://data2061.ifrance.com/

Pour la livraison de vos billets, sur tana, veuillez appeler ( ou bipper ) le 0 33 12 926 54

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#34720

De: christallina <rchristallina@...>
Date: Jeudi 26. Novembre 2009 7:59
Sujet: Soratra Masina

rchristallina

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Ny sofina mandre sy ny maso mahita Dia samy nataon'i Jehovah avokoa.
Ohabolana 20:12

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#34719

De: R haj <rhaj@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 19:10
Sujet: Transistion-Consensuelle-Inclusive-Pacifique-Neutre

r_haj

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manahoana

Moi personnellement, je crois que ces Accords, avec son esprit "consensuel, inclusif, pacifique et neutre", sont l'idéal, dans le sens, idéal pour Mada, et même généralement, pour tout PSD. Je crois que toutes élections en PSD ne reflètent pas le "poids électoral" du vainqueur, mais plutôt (et presque toujours) sa "poigne", du fait que ses adversaires n'ont (presque) aucun droit de regard sur tout le processus électoral (lois et règlements, confection de listes jusqu'au comptage et proclamation des résultats, et même les recours). Avec ces Accords, les différentes mouvances ont la même chance ou opportunité de s'impliquer pleinement dans tout le processus, et ce donc, "équitablement".

Mais maintenant, c'est pas l'idéal, dans le sens que c'est difficile à concrétiser, puisque déjà au départ (maintenant), personne ne semble y croire, ou que l'on n'a pas compris, ou encore (mon ironie) il y en a qui ont choisi de ne pas comprendre.

Si le problème est "on ne sait plus qui est reponsable de qui", justement, on ne veut plus que "untel" est "responsable de tout". Et à bien noter que c'est une "transition" : on règle les affaires courantes, on assure la continuité de l'État, et on prépare les élections.

Alors là, pour chacun de nous aussi, il nous faut profiter de cet "opportunité de s'impliquer pleinement dans tout le processus", et décrier toute tentative d'exclusion. Il nous faut être vigilant, et pointer ceux qui dévient de ces Accords et de son esprit, de ce qu'est une "transition neutre, inclusive, pacifique et consensuelle". Exemples (ce que je trouve; svp soulignez ce que vous trouvez) :

- est-ce le fait de réclamer 40% des postes à pourvoir est dans cet esprit "consensuel, inclusif, pacifique et neutre" ? ou encore de réclamer "toutes" postes de "souveraineté" ?
- Est-ce le fait de toujours brandir "infraction politique" et autres fausses raisons menant à des arrestations "arbitraires" est dans cet esprit ?
- Est-ce le fait de vouloir imposer une "nouvelle" policy ne sort-il pas complètement de cet "esprit" de transition ?
- ...

mandrapiresaka

haja

Windows Live: Make it easier for your friends to see what you’re up to on Facebook.

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#34718

De: rafa joss <rafajoss@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 18:02
Sujet: Re : Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

rafajoss

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Miarahaba,

Hono hoa Thimotee, raha hilatsaka ho fidiana daholo ny rehetra kanefa bilita inika no hampiasaina, ho ampy ny taratasy?

Sa tsy maninona fa atao ihany na firy metatra aza, na hiforiporitra ao anatin'hefitra kely fifidianana ao aza?

Aiza kosa !

Josseline

--- En date de : Mer 25.11.09, Randriamparany Thimotee <rthimotee@...> a écrit :

De: Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Objet: Re : Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Rary" <rary@...>, serasera@..., "rafa joss" <rafajoss@...>, "Eugene Heriniaina" <heriniaina.eugene@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mercredi 25 Novembre 2009, 12h49

Akory,

Mbola miampy indray ny olona tokony hilatsaka hitondraan'i Madagsikara hinohino fotsiny ihany:

Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom + Fidio i Josseline Rafa+ Fidio Rary (hiaro an'i Madagasikara tsy ho lasan'ny Franceafrique).

Ianareo ireo mantsy dia olona tena manana ny maha-izy anareo sy ny tsangan-kevitra hitanareo fa tsara tarehy hitondrana an'i Madagasikara any @ Fandrosoana. Koa raiso ny fitondrana aorianann'ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Koa raha hitanao Ramatoa Joss sy ijoroanao ilay hoe "crime contre la Nation", dia manana zò ianao, @ ny maha-Malagasy anao, hitory any La Haie (Mbola ao angamba Pr. Ranjeva hanosika ny dossier lalindalina kokoa satria Gasy tahaka anao izy). Koa sahia mijoro ary mitory raha mahita zavatra tsy mety. Izany no tena tia tanindrazana fa tsy manaiky lembenana @ ny tsy rariny hitanao sy ijoroanao ary inoanao.

Izay indray fa mety mbola hiampy ireo olona tokony hilatsaka manana trai-kefa hitarika an'i Madagasikara raha sahy.

Any @ ny fifidianana isika mifampitazana miaraka @ tsky dia ampy.

Thimotee

De : Rary <rary@...>
À : serasera@...; rafa joss <rafajoss@...>; Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Cc : serasera@...; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mer 25 Novembre 2009, 11 h 10 min 51 s
Objet : Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

ï»¿
Oh RaThimotee a!

Zavatra serieux ny resaky Josseline etsy ambany, miankina marina amin'ny tantaram-pirenena, ny aim-pirenena, koa inona ity fanodikodinana resaka ataonao ity?

Marihina fa ohatr'izao no fihetsik'ireo zana-poza ao amin'ireny fikambanan'ny mpitolona ireny, arebireby amin'ny zavatra tsy misy fotony ny resaka dia rava, lasa ny olona no enjehina fa tsy ilay hevitra. Dia misaraka ny mpitolona.

Toy izany no misy eo amin'ny fikambanana malagasy eto Frantsa, ao anatin'izany ny GTT. Nampidirin'ny françafrique "sous marin" ohatry ny fanaony ny fikambanan'ny mpitolona , ny toetsaina gasy sasany koa moa mora taritina amin'izany. Tambatambazana, ampitahorana, satria tiatia kely, kanosa, matim-bola, matim-boninahitra. Ny sasany tsy anontaniana dia miditra ho collabos.

Soa fa mba misy foana ireo mpitolona tsy azo vidiana, manome ny hajany ny malagasy. Koa aiza ny toeran-tsika tsirairay eto @ serasera.

Mirary soa

Rary

----- Original Message -----

From: Randriamparany Thimotee

To: rafa joss ; Eugene Heriniaina ; serasera@...

Cc: serasera@... ; serasera malagasy

Sent: Wednesday, November 25, 2009 8:58 AM

Subject: Re : Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

Akory aby,

Mbola ampiako koa ny kandida ho filohan'ny repoblika faha4 raha sahy:

Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom + Fido i Josseline Rafa. Mbola hiampy ireo kandida ireo ato ho ato.

Ka sahy ve sa tsy sahy, hifampitazana eo isika (Tsiky fotsiny dia ampy).

Izay indray

Thimotee

De : rafa joss <rafajoss@...>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>; Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>; serasera@...
Cc : serasera@...; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mer 25 Novembre 2009, 8 h 06 min 04 s
Objet : Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

Miarahaba,

Manara-maso ? Maso mihiratra, sa mikipy, sa njola ?

SEFAFI, Justice et Paix ?

Hono hoa, tsy ao anatin'ireo ve i Madeleine Ramanandraibe, Pere Urfer, Jean Eric Rakotoarisoa? Tsy hoe "consultants/mpanao rapaoro azon'ny CI toky" ve ireo?

Asa aloha fa toa izao (arakin'ny fitadidiko) no fanoloran'i Tribune.com ny "societe civile" malagasy :

- societe civile de salon (toa nisy hoe "whisky " koa )
- manao rapports amin'ny teny frantsay
- rapports atao fahazahoana fanampiana ara-bola
- sy fahamorana ny fivoahana matetika any ivelany!

Raha ny mikasika ny "impunite tsy azo ekena" , tsy ao amin'ny fanambarana ny "fanonganam-panjakana" natao teo, izay tsy misy afaka mandA raha mbola manana saina matotra fa "crime contre la Nation" ary voaheloka hatramin'ny famelohana ho faty ao anatin'ny Code Penal velona malagasy.

"Nation" dia midika fa "tany voafaritra sy ny mponina rehetra ao anatiny". Ka raha nanao izany "crime" izany dia namono ny "vahoaka malagasy " , raha ny fandoroana ny tahiry voadoro tao amin'ny TVM/RNM fotsiny aza no ambara.

Ary inona moa no atao hoe "olombelona" ary inona ny "zony" tokony ho arovana? Ny fihinanany vary sy laoka ihany angaha? Mbola "olombelona " ihany angaha raha toa ka potehana sy itsakitsahana ny tantara sy kolontsainy?

Ary taiza ireo "societe civile" raha voa nitranga ny 26 Janvier 2009. Taiza izy ireo raha nisy ny 17 Mars 2009 teny aminy EKAR? Ary toa "miady seza" ho ao anatin'ny fitondrana tetezamita tarihin'ny olona PT (Prezidan'ny Tetezamita io fa tsy hoe olona ....akory an !!!!) telo?????? Tao anatin'ireo "societe civle" nambaran'i Rajoelina fa nanohana ny fanonganany fanjakana , toin'ny fikambanan'i Alain Ramaroson ve izy ireo?

Raha "eny ny valiny" , inona marina ny tena antony ?

Raha ny momban'ny "Verite et Reconciliation" , tsara ny hevitra fa hatao inona, ary iza no "hitsara" alohan'ny fifamelank'heloka ("pardon") . Ahoana ireto "juristes defroques" (tenin'i Ndimby A.) ao amin'ny lohan'ny fitondrana tetezamita , ahoana ireny minisitra HATifs apetraka andalambe (13 Mai) dia tonga dia manameloka sy mitaky fanasaziana ireny (amin'izay ilay "heloka" dia noforonona tao Ambatobe - misy sarimihetsika ahitana an'izany any)?

Mbola tsy miala amin'ilay nambarako aho : ao anaty haizimpito no nitondrana ilay firenena . Ao anatin'izany angamba no ahitan'ny sasany "fahasambarana na/sy fahafahana". Asa !

Ary rehefa tena leo izao tontolo izao dia ho ataony "sous tutelle" aradalAna ny iafarana....Toa efa mibahana ao ry Drame/Ablasse? Aieeeeeee!

http://allafrica.com/stories/200910131062.html

Another Strategy Required to Deal with the Deteriorating Situation

Aza itako !

Josseline

--- En date de : Mar 24.11.09, Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...> a écrit :

De: Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>, "Eugene Heriniaina" <heriniaina.eugene@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 17h28

Lahatsoratra mafonja ary tena ilaina @ izao vanim-potoana izao, saingy indrisy...tokony ho natao t@ teny gasy mba ho azon'ny "tena vahoaka", tompon'antoka voalohany @ izany rehetra izany...

JSR
jsrandria@...

--- En date de : Mar 24.11.09, Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...> a écrit :

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 16h54

:-)

Toa hafahafa ihany izany fomba izany.

hoe "Amboary ny tetezana fa rehefa vita ny tetezana dia hiampita izahay"

Fa atao ahoana, efa izany no dikan'ny hoe Fitiavan-tanindraza na amin'izao.

Tsy dia mifanalavitra loatra amin'ny hoe "amboary ao izay amboarina na làlana, na infrastructure fa rehefa vita izahay no hanimba azy".

Aza matahotra fa tsy mahamaika anay loatra ny hoe "Fidio, Fidio" satria ny fototra aza ity mbola tsy mafy orina.

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>

Akory

Efa lasa any ny sosokevitray raha izay no tianareo ho fantatra ary ny namana any an-toerana no mitondra azy any @ ny sehatra tokony itondrana azy.

Koa dia miandry anareo ny tenanay, te ahita hoe : Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom..

Any isika no mifampitazana (tsiky dia ampy), fa avelao ho vita ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Izay indray.

Thimotee

De : Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@ gmail.com>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>
Cc : serasera@serasera. com; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 15 h 38 min 59 s
Objet : Re: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso. .

Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita.. . satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

Hery

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo.. fr>

Akory,

Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>

Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

---
http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- -----
LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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Répondre | Transférer | Messages de cette discussion (19)

#34717

De: rafa joss <rafajoss@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 17:54
Sujet: Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

rafajoss

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Miarahaba indray,

Tsy misy fisaorana Haja a !

Ny voasazy nohon'ny "heloka politika" (infraction eto izany) izany tsy mahazo mivoaka mihintsy fa ny nanao fahotana politika mahafaty ( crime contre la securite interieure de l'Etat) nanongam-panjakana aleo hiadana na dia PT aza ary higolabana mandehandeha eran'ny tanAna amin'ny tomobilina 4*4 an!!!!!!!

Mahay politika ny malagasy ka ! Angamba izy io mila fahaizana manao "calculs" sarotra dia sarotra toy ny hoe : 10% (Lahiniriny) +10% (Leader) +10% (Rolland Ratsiraka) + 4% (Ny Hasina) + 3% (Ratsirahonana) = 40 % an'ny vato azo ka tsy maintsy mahazo 40% an'ny ministera tetezamita fiampitana ho any aminy Repioblika faha IV !!!!!

Mbola ho atambatra ao koa angamba izao raha ilaina ny vato niisa 21 azon'i Raindefo. Atambatra ohatran'ny voanjobory isaina rehefa varotana fa tsy amin'ny kapaoka na kg intsony !!!!

Tena sambatra ihany i Thimotee maharaka ilay izy ka !

Fa dia manana "creativite" kosa aloha ny "herin'ny fanovana " e ! Eh kosa izany izy "forces de changement" ko !

Josseline

--- En date de : Mer 25.11.09, R haj <rhaj@...> a écrit :

De: R haj <rhaj@...>
Objet: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "sera sera" <serasera@...>
Cc: "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mercredi 25 Novembre 2009, 14h49

manahoana

misaotra an'i Josseline nanazava

inty koa tsingolohako ny lazain'i SeFaFi

> Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré.

... tsisy hoe "arbitraire" ve ny ao @ "condamnation originale" ao? Dia mody ala-sirika ny hoe ampadalovina @ CRN, fa mandra-paha, tazomina ny "arbitraire". Nazava ny fijery, izay afaka lazaiko hoe "objective", ny an'ny Eoropeana : "demandent la libération immédiate des prisonniers politiques".

Midi-Madagasikara, A LA UNE (17/11/09)
Arrestations arbitraires, tortures...
(...)
Le parlement européen réclame une enquête internationale
Violations des droits de l'homme. Dans une déclaration (en date du 16 novembre 2009) cosignée par Haidi Hautala, présidente de la sous-commission des droits de l'homme du Parlement européen, Eva Joly, présidente de la commission du Développement, et Louis Michel, co-président de l'Assemblée parlementaire paritaire ACP, les députés du Parlement européen demandent la libération immédiate des prisonniers politiques, notamment les députés et sénateurs du Parlement malgache. Ils soulignent, par ailleurs, la nécessité de mettre en place une enquête internationale indépendante sur les graves violations des droits de l'homme, telles que les arrestations arbitraires et les actes de torture commis par les forces de sécurité.
(...)

Io ho'a samy manana ny fomba fijeriny sy ny arovany. Ohatra hoe, misy milaza fa samy mandika ny Accords ny TGVistes sy Ra8istes. Dia mody atao safo be mantsina ao, dia abosibosika hoe "samy diso", nefa jereo tsara inona ilay izy:
- ny TGVistes mitazona ny prisonniers politiques : "arrestations arbitraires et actes de torture"
- ny Ra8istes miady mampihatra ny "liberte de reunion/manifestation/expression"

mandrapiresaka

haja

--------------------------------------------------------------------------------
Date: Wed, 25 Nov 2009 07:06:04 +0000
From: rafajoss@...
Subject: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
To: rthimotee@...; heriniaina.eugene@...; serasera@...
CC: serasera@...; serasera@...
Miarahaba,
Manara-maso ? Maso mihiratra, sa mikipy, sa njola ?
SEFAFI, Justice et Paix ?
Hono hoa, tsy ao anatin'ireo ve i Madeleine Ramanandraibe, Pere Urfer, Jean Eric Rakotoarisoa? Tsy hoe "consultants/mpanao rapaoro azon'ny CI toky" ve ireo?
Asa aloha fa toa izao (arakin'ny fitadidiko) no fanoloran'i Tribune.com ny "societe civile" malagasy :
- societe civile de salon (toa nisy hoe "whisky " koa )
- manao rapports amin'ny teny frantsay
- rapports atao fahazahoana fanampiana ara-bola
- sy fahamorana ny fivoahana matetika any ivelany!
Raha ny mikasika ny "impunite tsy azo ekena" , tsy ao amin'ny fanambarana ny "fanonganam-panjakana" natao teo, izay tsy misy afaka mandA raha mbola manana saina matotra fa "crime contre la Nation" ary voaheloka hatramin'ny famelohana ho faty ao anatin'ny Code Penal velona malagasy.
"Nation" dia midika fa "tany voafaritra sy ny mponina rehetra ao anatiny". Ka raha nanao izany "crime" izany dia namono ny "vahoaka malagasy " , raha ny fandoroana ny tahiry voadoro tao amin'ny TVM/RNM fotsiny aza no ambara.
Ary inona moa no atao hoe "olombelona" ary inona ny "zony" tokony ho arovana? Ny fihinanany vary sy laoka ihany angaha? Mbola "olombelona " ihany angaha raha toa ka potehana sy itsakitsahana ny tantara sy kolontsainy?
Ary taiza ireo "societe civile" raha voa nitranga ny 26 Janvier 2009. Taiza izy ireo raha nisy ny 17 Mars 2009 teny aminy EKAR? Ary toa "miady seza" ho ao anatin'ny fitondrana tetezamita tarihin'ny olona PT (Prezidan'ny Tetezamita io fa tsy hoe olona ....akory an !!!!) telo?????? Tao anatin'ireo "societe civle" nambaran'i Rajoelina fa nanohana ny fanonganany fanjakana , toin'ny fikambanan'i Alain Ramaroson ve izy ireo?
Raha "eny ny valiny" , inona marina ny tena antony ?
Raha ny momban'ny "Verite et Reconciliation" , tsara ny hevitra fa hatao inona, ary iza no "hitsara" alohan'ny fifamelank'heloka ("pardon") . Ahoana ireto "juristes defroques" (tenin'i Ndimby A.) ao amin'ny lohan'ny fitondrana tetezamita , ahoana ireny minisitra HATifs apetraka andalambe (13 Mai) dia tonga dia manameloka sy mitaky fanasaziana ireny (amin'izay ilay "heloka" dia noforonona tao Ambatobe - misy sarimihetsika ahitana an'izany any)?
Mbola tsy miala amin'ilay nambarako aho : ao anaty haizimpito no nitondrana ilay firenena . Ao anatin'izany angamba no ahitan'ny sasany "fahasambarana na/sy fahafahana". Asa !
Ary rehefa tena leo izao tontolo izao dia ho ataony "sous tutelle" aradalAna ny iafarana....Toa efa mibahana ao ry Drame/Ablasse? Aieeeeeee!
http://allafrica.com/stories/200910131062.html
Another Strategy Required to Deal with the Deteriorating Situation
Aza itako !
Josseline
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De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

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http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
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Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
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LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34716

De: R haj <rhaj@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 13:49
Sujet: Re : sehatra fanaraha-maso..

r_haj

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manahoana

misaotra an'i Josseline nanazava

inty koa tsingolohako ny lazain'i SeFaFi

> Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d’être libéré.

... tsisy hoe "arbitraire" ve ny ao @ "condamnation originale" ao? Dia mody ala-sirika ny hoe ampadalovina @ CRN, fa mandra-paha, tazomina ny "arbitraire". Nazava ny fijery, izay afaka lazaiko hoe "objective", ny an'ny Eoropeana : "demandent la libération immédiate des prisonniers politiques".

Midi-Madagasikara, A LA UNE (17/11/09)
Arrestations arbitraires, tortures...
(...)
Le parlement européen réclame une enquête internationale
Violations des droits de l'homme. Dans une déclaration (en date du 16 novembre 2009) cosignée par Haidi Hautala, présidente de la sous-commission des droits de l'homme du Parlement européen, Eva Joly, présidente de la commission du Développement, et Louis Michel, co-président de l'Assemblée parlementaire paritaire ACP, les députés du Parlement européen demandent la libération immédiate des prisonniers politiques, notamment les députés et sénateurs du Parlement malgache. Ils soulignent, par ailleurs, la nécessité de mettre en place une enquête internationale indépendante sur les graves violations des droits de l'homme, telles que les arrestations arbitraires et les actes de torture commis par les forces de sécurité.
(...)

Io ho'a samy manana ny fomba fijeriny sy ny arovany. Ohatra hoe, misy milaza fa samy mandika ny Accords ny TGVistes sy Ra8istes. Dia mody atao safo be mantsina ao, dia abosibosika hoe "samy diso", nefa jereo tsara inona ilay izy:
- ny TGVistes mitazona ny prisonniers politiques : "arrestations arbitraires et actes de torture"
- ny Ra8istes miady mampihatra ny "liberte de reunion/manifestation/expression"

mandrapiresaka

haja

--------------------------------------------------------------------------------
Date: Wed, 25 Nov 2009 07:06:04 +0000
From: rafajoss@...
Subject: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
To: rthimotee@...; heriniaina.eugene@...; serasera@...
CC: serasera@...; serasera@...
Miarahaba,
Manara-maso ? Maso mihiratra, sa mikipy, sa njola ?
SEFAFI, Justice et Paix ?
Hono hoa, tsy ao anatin'ireo ve i Madeleine Ramanandraibe, Pere Urfer, Jean Eric Rakotoarisoa? Tsy hoe "consultants/mpanao rapaoro azon'ny CI toky" ve ireo?
Asa aloha fa toa izao (arakin'ny fitadidiko) no fanoloran'i Tribune.com ny "societe civile" malagasy :
- societe civile de salon (toa nisy hoe "whisky " koa )
- manao rapports amin'ny teny frantsay
- rapports atao fahazahoana fanampiana ara-bola
- sy fahamorana ny fivoahana matetika any ivelany!
Raha ny mikasika ny "impunite tsy azo ekena" , tsy ao amin'ny fanambarana ny "fanonganam-panjakana" natao teo, izay tsy misy afaka mandA raha mbola manana saina matotra fa "crime contre la Nation" ary voaheloka hatramin'ny famelohana ho faty ao anatin'ny Code Penal velona malagasy.
"Nation" dia midika fa "tany voafaritra sy ny mponina rehetra ao anatiny". Ka raha nanao izany "crime" izany dia namono ny "vahoaka malagasy " , raha ny fandoroana ny tahiry voadoro tao amin'ny TVM/RNM fotsiny aza no ambara.
Ary inona moa no atao hoe "olombelona" ary inona ny "zony" tokony ho arovana? Ny fihinanany vary sy laoka ihany angaha? Mbola "olombelona " ihany angaha raha toa ka potehana sy itsakitsahana ny tantara sy kolontsainy?
Ary taiza ireo "societe civile" raha voa nitranga ny 26 Janvier 2009. Taiza izy ireo raha nisy ny 17 Mars 2009 teny aminy EKAR? Ary toa "miady seza" ho ao anatin'ny fitondrana tetezamita tarihin'ny olona PT (Prezidan'ny Tetezamita io fa tsy hoe olona ....akory an !!!!) telo?????? Tao anatin'ireo "societe civle" nambaran'i Rajoelina fa nanohana ny fanonganany fanjakana , toin'ny fikambanan'i Alain Ramaroson ve izy ireo?
Raha "eny ny valiny" , inona marina ny tena antony ?
Raha ny momban'ny "Verite et Reconciliation" , tsara ny hevitra fa hatao inona, ary iza no "hitsara" alohan'ny fifamelank'heloka ("pardon") . Ahoana ireto "juristes defroques" (tenin'i Ndimby A.) ao amin'ny lohan'ny fitondrana tetezamita , ahoana ireny minisitra HATifs apetraka andalambe (13 Mai) dia tonga dia manameloka sy mitaky fanasaziana ireny (amin'izay ilay "heloka" dia noforonona tao Ambatobe - misy sarimihetsika ahitana an'izany any)?
Mbola tsy miala amin'ilay nambarako aho : ao anaty haizimpito no nitondrana ilay firenena . Ao anatin'izany angamba no ahitan'ny sasany "fahasambarana na/sy fahafahana". Asa !
Ary rehefa tena leo izao tontolo izao dia ho ataony "sous tutelle" aradalAna ny iafarana....Toa efa mibahana ao ry Drame/Ablasse? Aieeeeeee!
http://allafrica.com/stories/200910131062.html
Another Strategy Required to Deal with the Deteriorating Situation
Aza itako !
Josseline
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De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

---
http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
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LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s’était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en œuvre d’urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d’avril, pour signifier son refus de l’oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l’esprit des Commissions ‘‘Vérité et Réconciliation’’ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d’autres termes, les délits doivent d’abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d’être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s’applique à toutes les demandes d’amnistie, qu’elles émanent de l’intérieur ou de l’extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l’impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C’est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l’aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l’impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d’amnistie. Par définition, l’amnistie fait référence à l’« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l’oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d’où la nécessité du processus « Vérité – Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d’exiger et d’obtenir que la loi d’amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l’arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d’être libéré. Cependant, cette clause figure dans l’Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l’encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l’occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s’amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi…
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s’avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l’amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l’appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l’élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l’information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L’Acte additionnel d’Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu’une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L’Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l’ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l’objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l’évidence que l’ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l’Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s’est engagé à fournir une carte d’identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d’année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d’élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d’une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l’Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d’assurer la séparation des pouvoirs et l’indépendance de la justice ; les conditions d’éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l’approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l’opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu’à représenter le pays à l’étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d’ambitieux et d’affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l’homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l’intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n’est qu’hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu’émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c’est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34715

De: christallina <rchristallina@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 12:00
Sujet: Soratra Masina

rchristallina

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Jehovah no nitarainako tamin'ny fahoriako dia namaly ahy Izy
Salamo 120:1

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#34714

De: Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 11:49
Sujet: Re : Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

rthimotee

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Akory,

Mbola miampy indray ny olona tokony hilatsaka hitondraan'i Madagsikara hinohino fotsiny ihany:

Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom + Fidio i Josseline Rafa+ Fidio Rary (hiaro an'i Madagasikara tsy ho lasan'ny Franceafrique).

Ianareo ireo mantsy dia olona tena manana ny maha-izy anareo sy ny tsangan-kevitra hitanareo fa tsara tarehy hitondrana an'i Madagasikara any @ Fandrosoana. Koa raiso ny fitondrana aorianann'ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Koa raha hitanao Ramatoa Joss sy ijoroanao ilay hoe "crime contre la Nation", dia manana zò ianao, @ ny maha-Malagasy anao, hitory any La Haie (Mbola ao angamba Pr. Ranjeva hanosika ny dossier lalindalina kokoa satria Gasy tahaka anao izy). Koa sahia mijoro ary mitory raha mahita zavatra tsy mety. Izany no tena tia tanindrazana fa tsy manaiky lembenana @ ny tsy rariny hitanao sy ijoroanao ary inoanao.

Izay indray fa mety mbola hiampy ireo olona tokony hilatsaka manana trai-kefa hitarika an'i Madagasikara raha sahy.

Any @ ny fifidianana isika mifampitazana miaraka @ tsky dia ampy.

Thimotee

De : Rary <rary@...>
À : serasera@...; rafa joss <rafajoss@...>; Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Cc : serasera@...; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mer 25 Novembre 2009, 11 h 10 min 51 s
Objet : Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

ï»¿

Oh RaThimotee a!

Zavatra serieux ny resaky Josseline etsy ambany, miankina marina amin'ny tantaram-pirenena, ny aim-pirenena, koa inona ity fanodikodinana resaka ataonao ity?

Marihina fa ohatr'izao no fihetsik'ireo zana-poza ao amin'ireny fikambanan'ny mpitolona ireny, arebireby amin'ny zavatra tsy misy fotony ny resaka dia rava, lasa ny olona no enjehina fa tsy ilay hevitra. Dia misaraka ny mpitolona.

Toy izany no misy eo amin'ny fikambanana malagasy eto Frantsa, ao anatin'izany ny GTT. Nampidirin'ny françafrique "sous marin" ohatry ny fanaony ny fikambanan'ny mpitolona , ny toetsaina gasy sasany koa moa mora taritina amin'izany. Tambatambazana, ampitahorana, satria tiatia kely, kanosa, matim-bola, matim-boninahitra. Ny sasany tsy anontaniana dia miditra ho collabos.

Soa fa mba misy foana ireo mpitolona tsy azo vidiana, manome ny hajany ny malagasy. Koa aiza ny toeran-tsika tsirairay eto @ serasera.

Mirary soa

Rary

----- Original Message -----

From: Randriamparany Thimotee

To: rafa joss ; Eugene Heriniaina ; serasera@...

Cc: serasera@... ; serasera malagasy

Sent: Wednesday, November 25, 2009 8:58 AM

Subject: Re : Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

Akory aby,

Mbola ampiako koa ny kandida ho filohan'ny repoblika faha4 raha sahy:

Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom + Fido i Josseline Rafa. Mbola hiampy ireo kandida ireo ato ho ato.

Ka sahy ve sa tsy sahy, hifampitazana eo isika (Tsiky fotsiny dia ampy).

Izay indray

Thimotee

De : rafa joss <rafajoss@...>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>; Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>; serasera@...
Cc : serasera@...; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mer 25 Novembre 2009, 8 h 06 min 04 s
Objet : Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

Miarahaba,

Manara-maso ? Maso mihiratra, sa mikipy, sa njola ?

SEFAFI, Justice et Paix ?

Hono hoa, tsy ao anatin'ireo ve i Madeleine Ramanandraibe, Pere Urfer, Jean Eric Rakotoarisoa? Tsy hoe "consultants/mpanao rapaoro azon'ny CI toky" ve ireo?

Asa aloha fa toa izao (arakin'ny fitadidiko) no fanoloran'i Tribune.com ny "societe civile" malagasy :

- societe civile de salon (toa nisy hoe "whisky " koa )
- manao rapports amin'ny teny frantsay
- rapports atao fahazahoana fanampiana ara-bola
- sy fahamorana ny fivoahana matetika any ivelany!

Raha ny mikasika ny "impunite tsy azo ekena" , tsy ao amin'ny fanambarana ny "fanonganam-panjakana" natao teo, izay tsy misy afaka mandA raha mbola manana saina matotra fa "crime contre la Nation" ary voaheloka hatramin'ny famelohana ho faty ao anatin'ny Code Penal velona malagasy.

"Nation" dia midika fa "tany voafaritra sy ny mponina rehetra ao anatiny". Ka raha nanao izany "crime" izany dia namono ny "vahoaka malagasy " , raha ny fandoroana ny tahiry voadoro tao amin'ny TVM/RNM fotsiny aza no ambara.

Ary inona moa no atao hoe "olombelona" ary inona ny "zony" tokony ho arovana? Ny fihinanany vary sy laoka ihany angaha? Mbola "olombelona " ihany angaha raha toa ka potehana sy itsakitsahana ny tantara sy kolontsainy?

Ary taiza ireo "societe civile" raha voa nitranga ny 26 Janvier 2009. Taiza izy ireo raha nisy ny 17 Mars 2009 teny aminy EKAR? Ary toa "miady seza" ho ao anatin'ny fitondrana tetezamita tarihin'ny olona PT (Prezidan'ny Tetezamita io fa tsy hoe olona ....akory an !!!!) telo?????? Tao anatin'ireo "societe civle" nambaran'i Rajoelina fa nanohana ny fanonganany fanjakana , toin'ny fikambanan'i Alain Ramaroson ve izy ireo?

Raha "eny ny valiny" , inona marina ny tena antony ?

Raha ny momban'ny "Verite et Reconciliation" , tsara ny hevitra fa hatao inona, ary iza no "hitsara" alohan'ny fifamelank'heloka ("pardon") . Ahoana ireto "juristes defroques" (tenin'i Ndimby A.) ao amin'ny lohan'ny fitondrana tetezamita , ahoana ireny minisitra HATifs apetraka andalambe (13 Mai) dia tonga dia manameloka sy mitaky fanasaziana ireny (amin'izay ilay "heloka" dia noforonona tao Ambatobe - misy sarimihetsika ahitana an'izany any)?

Mbola tsy miala amin'ilay nambarako aho : ao anaty haizimpito no nitondrana ilay firenena . Ao anatin'izany angamba no ahitan'ny sasany "fahasambarana na/sy fahafahana". Asa !

Ary rehefa tena leo izao tontolo izao dia ho ataony "sous tutelle" aradalAna ny iafarana....Toa efa mibahana ao ry Drame/Ablasse? Aieeeeeee!

http://allafrica.com/stories/200910131062.html

Another Strategy Required to Deal with the Deteriorating Situation

Aza itako !

Josseline

--- En date de : Mar 24.11.09, Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...> a écrit :

De: Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>, "Eugene Heriniaina" <heriniaina.eugene@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 17h28

Lahatsoratra mafonja ary tena ilaina @ izao vanim-potoana izao, saingy indrisy...tokony ho natao t@ teny gasy mba ho azon'ny "tena vahoaka", tompon'antoka voalohany @ izany rehetra izany...

JSR
jsrandria@...

--- En date de : Mar 24.11.09, Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...> a écrit :

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 16h54

:-)

Toa hafahafa ihany izany fomba izany.

hoe "Amboary ny tetezana fa rehefa vita ny tetezana dia hiampita izahay"

Fa atao ahoana, efa izany no dikan'ny hoe Fitiavan-tanindraza na amin'izao.

Tsy dia mifanalavitra loatra amin'ny hoe "amboary ao izay amboarina na làlana, na infrastructure fa rehefa vita izahay no hanimba azy".

Aza matahotra fa tsy mahamaika anay loatra ny hoe "Fidio, Fidio" satria ny fototra aza ity mbola tsy mafy orina.

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>

Akory

Efa lasa any ny sosokevitray raha izay no tianareo ho fantatra ary ny namana any an-toerana no mitondra azy any @ ny sehatra tokony itondrana azy.

Koa dia miandry anareo ny tenanay, te ahita hoe : Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom..

Any isika no mifampitazana (tsiky dia ampy), fa avelao ho vita ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Izay indray.

Thimotee

De : Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@ gmail.com>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>
Cc : serasera@serasera. com; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 15 h 38 min 59 s
Objet : Re: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso. .

Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita.. . satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

Hery

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo.. fr>

Akory,

Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>

Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

---
http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- -----
LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34713

De: Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 7:58
Sujet: Re : Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

rthimotee

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Akory aby,

Mbola ampiako koa ny kandida ho filohan'ny repoblika faha4 raha sahy:

Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom + Fido i Josseline Rafa. Mbola hiampy ireo kandida ireo ato ho ato.

Ka sahy ve sa tsy sahy, hifampitazana eo isika (Tsiky fotsiny dia ampy).

Izay indray

Thimotee

De : rafa joss <rafajoss@...>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>; Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>; serasera@...
Cc : serasera@...; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mer 25 Novembre 2009, 8 h 06 min 04 s
Objet : Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

Miarahaba,

Manara-maso ? Maso mihiratra, sa mikipy, sa njola ?

SEFAFI, Justice et Paix ?

Hono hoa, tsy ao anatin'ireo ve i Madeleine Ramanandraibe, Pere Urfer, Jean Eric Rakotoarisoa? Tsy hoe "consultants/mpanao rapaoro azon'ny CI toky" ve ireo?

Asa aloha fa toa izao (arakin'ny fitadidiko) no fanoloran'i Tribune.com ny "societe civile" malagasy :

- societe civile de salon (toa nisy hoe "whisky " koa )
- manao rapports amin'ny teny frantsay
- rapports atao fahazahoana fanampiana ara-bola
- sy fahamorana ny fivoahana matetika any ivelany!

Raha ny mikasika ny "impunite tsy azo ekena" , tsy ao amin'ny fanambarana ny "fanonganam-panjakana" natao teo, izay tsy misy afaka mandA raha mbola manana saina matotra fa "crime contre la Nation" ary voaheloka hatramin'ny famelohana ho faty ao anatin'ny Code Penal velona malagasy.

"Nation" dia midika fa "tany voafaritra sy ny mponina rehetra ao anatiny". Ka raha nanao izany "crime" izany dia namono ny "vahoaka malagasy " , raha ny fandoroana ny tahiry voadoro tao amin'ny TVM/RNM fotsiny aza no ambara.

Ary inona moa no atao hoe "olombelona" ary inona ny "zony" tokony ho arovana? Ny fihinanany vary sy laoka ihany angaha? Mbola "olombelona " ihany angaha raha toa ka potehana sy itsakitsahana ny tantara sy kolontsainy?

Ary taiza ireo "societe civile" raha voa nitranga ny 26 Janvier 2009. Taiza izy ireo raha nisy ny 17 Mars 2009 teny aminy EKAR? Ary toa "miady seza" ho ao anatin'ny fitondrana tetezamita tarihin'ny olona PT (Prezidan'ny Tetezamita io fa tsy hoe olona ....akory an !!!!) telo?????? Tao anatin'ireo "societe civle" nambaran'i Rajoelina fa nanohana ny fanonganany fanjakana , toin'ny fikambanan'i Alain Ramaroson ve izy ireo?

Raha "eny ny valiny" , inona marina ny tena antony ?

Raha ny momban'ny "Verite et Reconciliation" , tsara ny hevitra fa hatao inona, ary iza no "hitsara" alohan'ny fifamelank'heloka ("pardon") . Ahoana ireto "juristes defroques" (tenin'i Ndimby A.) ao amin'ny lohan'ny fitondrana tetezamita , ahoana ireny minisitra HATifs apetraka andalambe (13 Mai) dia tonga dia manameloka sy mitaky fanasaziana ireny (amin'izay ilay "heloka" dia noforonona tao Ambatobe - misy sarimihetsika ahitana an'izany any)?

Mbola tsy miala amin'ilay nambarako aho : ao anaty haizimpito no nitondrana ilay firenena . Ao anatin'izany angamba no ahitan'ny sasany "fahasambarana na/sy fahafahana". Asa !

Ary rehefa tena leo izao tontolo izao dia ho ataony "sous tutelle" aradalAna ny iafarana....Toa efa mibahana ao ry Drame/Ablasse? Aieeeeeee!

http://allafrica.com/stories/200910131062.html

Another Strategy Required to Deal with the Deteriorating Situation

Aza itako !

Josseline

--- En date de : Mar 24.11.09, Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...> a écrit :

De: Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>, "Eugene Heriniaina" <heriniaina.eugene@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 17h28

Lahatsoratra mafonja ary tena ilaina @ izao vanim-potoana izao, saingy indrisy...tokony ho natao t@ teny gasy mba ho azon'ny "tena vahoaka", tompon'antoka voalohany @ izany rehetra izany...

JSR
jsrandria@...

--- En date de : Mar 24.11.09, Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...> a écrit :

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 16h54

:-)

Toa hafahafa ihany izany fomba izany.

hoe "Amboary ny tetezana fa rehefa vita ny tetezana dia hiampita izahay"

Fa atao ahoana, efa izany no dikan'ny hoe Fitiavan-tanindraza na amin'izao.

Tsy dia mifanalavitra loatra amin'ny hoe "amboary ao izay amboarina na làlana, na infrastructure fa rehefa vita izahay no hanimba azy".

Aza matahotra fa tsy mahamaika anay loatra ny hoe "Fidio, Fidio" satria ny fototra aza ity mbola tsy mafy orina.

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>

Akory

Efa lasa any ny sosokevitray raha izay no tianareo ho fantatra ary ny namana any an-toerana no mitondra azy any @ ny sehatra tokony itondrana azy.

Koa dia miandry anareo ny tenanay, te ahita hoe : Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom..

Any isika no mifampitazana (tsiky dia ampy), fa avelao ho vita ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

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Thimotee

De : Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@ gmail.com>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>
Cc : serasera@serasera. com; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 15 h 38 min 59 s
Objet : Re: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso. .

Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita.. . satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

Hery

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2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo.. fr>

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Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

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Thimotee

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Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
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manahoana

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... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

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LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34712

De: rafa joss <rafajoss@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 7:06
Sujet: Re: Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

rafajoss

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De: Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>, "Eugene Heriniaina" <heriniaina.eugene@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 17h28

Lahatsoratra mafonja ary tena ilaina @ izao vanim-potoana izao, saingy indrisy...tokony ho natao t@ teny gasy mba ho azon'ny "tena vahoaka", tompon'antoka voalohany @ izany rehetra izany...

JSR
jsrandria@...

--- En date de : Mar 24.11.09, Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...> a écrit :

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 16h54

:-)

Toa hafahafa ihany izany fomba izany.
hoe "Amboary ny tetezana fa rehefa vita ny tetezana dia hiampita izahay"
Fa atao ahoana, efa izany no dikan'ny hoe Fitiavan-tanindraza na amin'izao.

Tsy dia mifanalavitra loatra amin'ny hoe "amboary ao izay amboarina na làlana, na infrastructure fa rehefa vita izahay no hanimba azy".

Aza matahotra fa tsy mahamaika anay loatra ny hoe "Fidio, Fidio" satria ny fototra aza ity mbola tsy mafy orina.

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>

Akory

Efa lasa any ny sosokevitray raha izay no tianareo ho fantatra ary ny namana any an-toerana no mitondra azy any @ ny sehatra tokony itondrana azy.

Koa dia miandry anareo ny tenanay, te ahita hoe : Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom..

Any isika no mifampitazana (tsiky dia ampy), fa avelao ho vita ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Izay indray.

Thimotee

De : Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@ gmail.com>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>
Cc : serasera@serasera. com; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 15 h 38 min 59 s
Objet : Re: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso. .

Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita.. . satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

Hery

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo.. fr>

Akory,

Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>

Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

---
http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- -----
LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34711

De: FPMC <fpm_c@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 5:04
Sujet: FIANGONANA - ALAHADY 29 NOVAMBRA - Montreal, KANADA

fpm_c

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FIANGONANA PROTESTANTA MALAGASY ETO CANADA

"Mivavaha mandrakariva ka aza mitsahatra" I Tes 5 :17

Miarahaba antsika rehetra amin'ny Anaran'Ilay nandresy ny fahafatesana.

Manainga sy miantso indray hamonjy ny fanompoam-pivavahana, fiangonana isam-bolana, izay atao ny Alahady 29 Novambra ho avy izao.

Manomboka amin'ny 2 ora sy 15 ny famerenan-kira ary amin'ny 2 ora sy sasany ny fotoana.

Ny toerana mahazatra Fiangonana St-Luc, ao amin'ny 5790,17è Av.( coin Rosemont) Montreal.

Ny Bus 197 Est, miainga eo amin'ny Metro Rosemont, 197 Ouest raisina eo amin'ny Metro Langelier, dia samy mijanona eo anoloan'ny trano fiangonana.

Ny mpikarakara FPMC (Fiangonana Protestanta Malagasy eto Canada)

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#34710

De: "Nahoaniko Paul" <nahoaniko@...>
Date: Mercredi 25. Novembre 2009 4:22
Sujet: Re: RE: Inona ny anareo no.....

nahoaniko@...

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Manakory ingahy Andrian

Efa mazava anie fa ianareo ihany no misaina eto é! Fa ny rehetra efa nanao vakansy ny karandohany,

tsy mbola niteny hoe "ny dadanareo be vinany" izany aloha ny tenako, satria ny tenako tsy dia an'isan'ireo mpanosy ny resy, ka mba ampisao ihany ilay karandohanareo misaina mba hitadidy ny voasoratry ny tsirairay eto.

Raha ingahy moa no te hiresaka ny resahan'i Andry dia isaorana ingahy fa ny tenako tsy nahalala ny zavatra no resahiny.

ingahy angamba no te hahampahalala "vaovao" ka dia i Rapaoly no ampiresahina. Te hampiasa ny karandohan'ingahy ingahy nefa tsy de hitako mankaiza.

"Sarotra ny mitady saka mainty ao anaty efi-trano maizina, fa indrindra raha tsy oa izy"

Mahereza

Rapaoly

----- Original Message -----

From: Jean Andrian

To: serasera@... ; serasera@...

Sent: Tuesday, November 24, 2009 2:10 AM

Subject: [serasera] RE: Inona ny anareo no.....

Andriamatoa Paul,

Tena mahaliana ahy ny famalinao. Rehefa Ra8 no miteny dia hoy ianao hoe "ny dadanareo be vinany", rehefa i Zafy no miteny dia hoy indray ianao hoe "izy angaha mpaminany", rehefa Radidy no niteny hoe "izaho no nitondra ny raharaha avy aty Paris fa i Andry no nivadika dia angamba indray hoy ianao hoe "mirediredy i Deba". Angamba rehefa hiteny i Andry hoe "Nampian'i Lafrantsa aho no nahavitako azy" dia hoy amin'izay Ra-Paoly hoe " mangina leity fa secret izany an".

Mahaliana hoy aho e. Ataovy betsaka ny resaka toy itony mba hanalana andro. Sitoniko ilay nolazaiko hoe "naka vacances ny fisainanareo" fa miaiky aho fa miasa izay tsy izy ilay milina ao anaty karan-doha ao.

Jaona
________________________________________
From: serasera-request@serasera.com [serasera-request@serasera.com] On Behalf Of Nahoaniko Paul [nahoaniko@free.fr]
Sent: Monday, November 23, 2009 5:26 PM
To: serasera@serasera.com; serasera@yahoogroupes.fr
Subject: Re: Inona ny anareo no.....

Manakory,

Ny "tena" angamba no doma fa raha ny amiko aloha ny atao hoe: "accord
secret" dia secret" ary tsy tokony fantatry Prézidà Zafy izany, misy foana
moa ny mpamonany "et le professeur Zafy n'est pas dans le secret des
dieux".

io anie mitovy amin'ilay nalefa teto hoe: "tout a commencé par une rencontre
entre Manandafy et Ratsiraka é! et puis et ça complotite et ça coupdetite

Voilà, "la foire aux illuminés"

Rapaoly

----- Original Message -----
From: "Jean Andrian" <andrianj@fiu.edu>
To: <serasera@serasera.com>; <serasera@yahoogroupes.fr>
Sent: Monday, November 23, 2009 1:40 AM
Subject: Inona ny anareo no.....

Dia mbola sahan-dry Thimotee sy Ra-Paoly sy Ry Adrien no miteny fa tsy misy
idiran'i Lafrantsa ny resaka nefa ny Pr. Zafy Albert no namoaka ny fika
miafina nataon'i Andry Rajoelina sy Radidy niaraka tamin'i Drame sy ny Quai
d'Orsay. Tsy Ra8 no niteny an'io fa ny Professeur.

Indraindray aho lasa fisainana hoe " Ny vatabenareo eo ihany fa ny
ati-dohanareo sy ny fisainanareo lasa nanao vacances". Vakio etsy ambany ny
fanambaran'i Pr. Zafy Albert tao amin'ny Midi 23 Novembre.

Blocage. Le Pr Zafy n'a pas quant à lui mâché ses mots pour dénoncer que le
blocage vient de Andry Rajoelina. « Car c'est Andry Rajoelina qui remet tout
en question en brandissant l'accord secret de Malmaison, un accord qu'il a
conclu avec l'amiral Didier Ratsiraka avec la facilitation de Tiébilé Dramé
des Nations Unies et de Béatrice Lederle du Quay D'Orsay. » « Ce que Andry
Rajoelina fait semblant d'ignorer, c'est qu'il n'est pas un élu alors qu'il
se permet de tout imposer. Dire que les trois autres mouvances doivent
demander et non exiger relève de la mauvaise foi. Andry Rajoelina ne doit
pas oublier que c'est par consensus, mais pas par élection, qu'il est placé
à la présidence de la transition. », martèle le Prof. Avant de riposter
directement aux propos tenus dans la partie nord de l'île par le locataire
d'Ambohitsirohitra: « Il n'y a plus de gouvernement à Madagascar. Les
ministres actuels doivent démissionner en laissant les secrétaires généraux
et les directeurs assurer le bon fonctionnement des ministères. »

Jaona

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#34709

De: Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...>
Date: Mardi 24. Novembre 2009 16:55
Sujet: Mba ampifandraiso kely hoe....!?

jsrandria@...

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"Mandindona ny ady an-trano", hoy i Ra-Jentilisa ao anatin'io lahatsoratra etsy ambany io.

Efa tafiditra an-tsehatra ny "commandos" milanja "kalachs"...!

Ampifandraiso @" trafic-na bois de rose" sy ny harena rehetra mety mbola ho azo trandrahana "antsokosoko" any @ iny faritra iny, dia hazava ny fampiasana ny fomba iray anisan'ny fandrangitana ny adim-poko sy ny ady an-trano efa fanao any @ tany mahantra rehetra. Ho an'iza ny tombotsoa rehefa raikitra ny rombo ? Ho an'izay mitady "tany tsisy lalàna sy tsy misy fahefana" mba ahafahana manodina tsy misy mpanakotaba !

"Aleo hitohy @ izao rafitra "maramara" izao ny tetezamita, hoy ny sasany, "fa mbola tsy vita ny ataonay, raha tsy izany dia ho "rombo" be ny ho eto...."...!? (Ry Charles efa lasa ao @ Conseil d'Administration an'i Air Mad fa mbola tsy ampy ny "jetons de présence" azo hatreto...ka aleo hitohy aloha e...)

Tokony mba hisaina tsara ihany ireo "Olo-be" miady ireo fa ataon'ny sasany fitaovana fotsiny !

"...Manaraka izany, efa hitahitantsika eny ihany koa ny adin'ny "mpanjaka" eo amin'ny samy Antakarana amin'izao fotoana izao. Navoakan'ny gazety iray indray koa fa bokon'hozatra maro dia maro no notaterina tamin'ny kamiao ka nanafika ny zomba sy ireo tao anatiny. Ny olana amin'ity raharaha iray ity dia noho ny fomba fanomanana ny tsanga-tsaigny nokasain'ny iray hotontosaina amin'ity herinandro ity fa izay mahatsangana ny saina amin'ny fomba rehetra manko no hekena ho mpanjaka. Efa tsy dia nahazatra loatra angamba ilay fifanafihana nisy noho ny marimaritra iraisana nahazatra ny mpiray foko nefa toa ao anatin'ny "fanao" ilay hoe amin'ny fomba rehetra. Karazana kilalao ratsy ihany izy ity ary ny tena manahirana dia ny nitsabahan'ny fitondrana foibe tamin'ity raharaha iray ity. Mety ho resaka politika no antony ambadik'ity raharaha ity nefa mety hisy ihany koa ny lafiny vola mety mandehandeha ao anatiny (fampanofana tany sy ny tombontsoa mifandraika amin'izany). Mariho tsara indray fa mbola tafiditra mpikarama an'ady ihany koa ity raharaha iray ity...."

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#34708

De: Jean Solo Randriamihoadray <jsrandria@...>
Date: Mardi 24. Novembre 2009 16:28
Sujet: Re: Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

jsrandria@...

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Lahatsoratra mafonja ary tena ilaina @ izao vanim-potoana izao, saingy indrisy...tokony ho natao t@ teny gasy mba ho azon'ny "tena vahoaka", tompon'antoka voalohany @ izany rehetra izany...

JSR
jsrandria@...

--- En date de : Mar 24.11.09, Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...> a écrit :

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Objet: Re: Re : [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..
À: "Randriamparany Thimotee" <rthimotee@...>
Cc: serasera@..., "serasera malagasy" <serasera@...>
Date: Mardi 24 Novembre 2009, 16h54

:-)

Toa hafahafa ihany izany fomba izany.
hoe "Amboary ny tetezana fa rehefa vita ny tetezana dia hiampita izahay"
Fa atao ahoana, efa izany no dikan'ny hoe Fitiavan-tanindraza na amin'izao.

Tsy dia mifanalavitra loatra amin'ny hoe "amboary ao izay amboarina na làlana, na infrastructure fa rehefa vita izahay no hanimba azy".

Aza matahotra fa tsy mahamaika anay loatra ny hoe "Fidio, Fidio" satria ny fototra aza ity mbola tsy mafy orina.

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>

Akory

Efa lasa any ny sosokevitray raha izay no tianareo ho fantatra ary ny namana any an-toerana no mitondra azy any @ ny sehatra tokony itondrana azy.

Koa dia miandry anareo ny tenanay, te ahita hoe : Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom..

Any isika no mifampitazana (tsiky dia ampy), fa avelao ho vita ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Izay indray.

Thimotee

De : Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@ gmail.com>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>
Cc : serasera@serasera. com; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 15 h 38 min 59 s
Objet : Re: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso. .

Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita.. . satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

Hery

http://hery. serasera. org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo.. fr>

Akory,

Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>

Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

---
http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- -----
LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34707

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Date: Mardi 24. Novembre 2009 15:54
Sujet: Re: Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

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:-)

Toa hafahafa ihany izany fomba izany.

hoe "Amboary ny tetezana fa rehefa vita ny tetezana dia hiampita izahay"

Fa atao ahoana, efa izany no dikan'ny hoe Fitiavan-tanindrazana amin'izao.

Tsy dia mifanalavitra loatra amin'ny hoe "amboary ao izay amboarina na làlana, na infrastructure fa rehefa vita izahay no hanimba azy".

Aza matahotra fa tsy mahamaika anay loatra ny hoe "Fidio, Fidio" satria ny fototra aza ity mbola tsy mafy orina.

http://hery.serasera.org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>

Akory

Efa lasa any ny sosokevitray raha izay no tianareo ho fantatra ary ny namana any an-toerana no mitondra azy any @ ny sehatra tokony itondrana azy.

Koa dia miandry anareo ny tenanay, te ahita hoe : Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom.

Any isika no mifampitazana (tsiky dia ampy), fa avelao ho vita ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Izay indray.

Thimotee

De : Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
À : Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Cc : serasera@...; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 15 h 38 min 59 s
Objet : Re: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita.. . satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

Hery

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2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>

Akory,

Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>

Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

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http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
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LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s’était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en œuvre d’urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d’avril, pour signifier son refus de l’oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l’esprit des Commissions ‘‘Vérité et Réconciliation’’ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d’autres termes, les délits doivent d’abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d’être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s’applique à toutes les demandes d’amnistie, qu’elles émanent de l’intérieur ou de l’extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l’impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C’est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l’aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l’impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d’amnistie. Par définition, l’amnistie fait référence à l’« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l’oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d’où la nécessité du processus « Vérité – Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d’exiger et d’obtenir que la loi d’amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l’arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d’être libéré. Cependant, cette clause figure dans l’Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l’encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l’occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s’amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi…
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s’avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l’amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l’appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l’élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l’information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L’Acte additionnel d’Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu’une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L’Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l’ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l’objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l’évidence que l’ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l’Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s’est engagé à fournir une carte d’identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d’année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d’élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d’une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l’Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d’assurer la séparation des pouvoirs et l’indépendance de la justice ; les conditions d’éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l’approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l’opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu’à représenter le pays à l’étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d’ambitieux et d’affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l’homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l’intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n’est qu’hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu’émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c’est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
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[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34706

De: Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Date: Mardi 24. Novembre 2009 15:47
Sujet: Re : Re : sehatra fanaraha-maso..

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Akory

Efa lasa any ny sosokevitray raha izay no tianareo ho fantatra ary ny namana any an-toerana no mitondra azy any @ ny sehatra tokony itondrana azy.

Koa dia miandry anareo ny tenanay, te ahita hoe : Fidio i Heriniaina, Fidio i Haja, Fidio i Shalom.

Any isika no mifampitazana (tsiky dia ampy), fa avelao ho vita ny lalampanorenana sy ny lalampifidianana vaovao.

Izay indray.

Thimotee

De : Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
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Cc : serasera@...; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 15 h 38 min 59 s
Objet : Re: [serasera] Re : sehatra fanaraha-maso..

Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita.. . satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

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2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@yahoo. fr>

Akory,

Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@hotmail. com>
À : sera sera <serasera@serasera. com>; serasera malagasy <serasera@yahoogroup es.fr>
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Objet : sehatra fanaraha-maso. .

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

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http://www.madagasc ar-tribune. com/Communique, 13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@gmail. .com
------------ --------- --------- --------- --------- --------- --------- --------- -----
LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications .
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité , allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34705

De: Eugene Heriniaina <heriniaina.eugene@...>
Date: Mardi 24. Novembre 2009 14:38
Sujet: Re: Re : sehatra fanaraha-maso..

mpitantana

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Salama,

Toa ohatran'ny kobaka am-bava fotsiny ilay hoe manohana ny tetezamita ho any amin'ny repoblika faha-4.

Inona no fandraisanareo anjara hanafaingana ny repoblika faha-4 ? Sa tokoa efa misy solotenanareo mikarakara ao ka dia aleo izay ataony ao no atao?

Maninona no mbola milona be ity tetezamita ity kanefa tsy mihetsika akory ianareo?

Raha olona tena maika amin'ny hijoroan'ny repoblika faha-4 tokoa dia mandray andraikitra miteny izay tsy mety amin'ny tetezamita... satria raha misaina tsara dia tsy ho tonga amin'ny repoblika faha-4 mihitsy raha toa ka ratsy na lava tsy misy farany ny tetezana.

Ka kombaka ambava ihany ny miteny hoe miandry fatratra ny repoblika faha-4 kanefa ny tetezana mandeha any aza avela hivaralila sy avela ho simba.

Sa fialàna bala fotsiny?

Hery

http://hery.serasera.org
"Tsiky dia ampy"
Tel +39 338 744 2412

2009/11/24 Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>

Akory,

Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@...>
À : sera sera <serasera@...>; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso..

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

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SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
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Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@...
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LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s’était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en œuvre d’urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d’avril, pour signifier son refus de l’oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l’esprit des Commissions ‘‘Vérité et Réconciliation’’ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d’autres termes, les délits doivent d’abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d’être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s’applique à toutes les demandes d’amnistie, qu’elles émanent de l’intérieur ou de l’extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l’impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C’est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l’aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l’impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d’amnistie. Par définition, l’amnistie fait référence à l’« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l’oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d’où la nécessité du processus « Vérité – Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d’exiger et d’obtenir que la loi d’amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l’arbitraire et aux auto-justifications.
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d’être libéré. Cependant, cette clause figure dans l’Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l’encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l’occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s’amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi…
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s’avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l’amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l’appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l’élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l’information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L’Acte additionnel d’Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu’une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L’Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l’ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l’objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l’évidence que l’ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l’Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s’est engagé à fournir une carte d’identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d’année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d’élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d’une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l’Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d’assurer la séparation des pouvoirs et l’indépendance de la justice ; les conditions d’éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l’approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l’opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité, allant jusqu’à représenter le pays à l’étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d’ambitieux et d’affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l’homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l’intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n’est qu’hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu’émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c’est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34704

De: Randriamparany Thimotee <rthimotee@...>
Date: Mardi 24. Novembre 2009 14:30
Sujet: Re : sehatra fanaraha-maso..

rthimotee

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Adinoy izany ireo olona voalazanao eo ambony ireo. Koa dia manao resakin'ny croix bleu izany ary e, izany hoe izay mitovitovy saina no miresaka sy mifanakalo hevitra fa tsy sahy miresaka @ ny olona misotro toaka izay tsy mitovy hevitra @ nareo croix bleu. Efa misy forum nareo mino an' i Ra8 ao @ TIM mada koa dia any mandeha fa ny eto dia efa teto izahay hatr@ ny androny Fbra2.

Raha jerena dia mitovitovy ihany ny ahatongavana @ ny resaka fa ny mahasamihafa azy fotsiny dia ianareo allergique ny nialan'ra8 teo @ ny fitondrana ka izay tsy manaraka anareo dia tsy izy, na dia ireo maika te hametraka ny Repoblika faha4 aza dia tsy mety @ nareo satria tsy manohana an'ra8. Avereno daholo ny resak'i Thimotee, Rapaoly, sns teto fa tsy misy milaza na iray hoe manindrahindra la Frantsa fa kosa manohana ny tetezamita hankany @ ny repoblika faha-4, tsy misy resaka TGV akory fa ianareo no milaza hoe tgv izahay, tsia.

Izay indray.

Thimotee

De : R haj <rhaj@...>
À : sera sera <serasera@...>; serasera malagasy <serasera@...>
Envoyé le : Mar 24 Novembre 2009, 14 h 38 min 03 s
Objet : sehatra fanaraha-maso..

manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

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http://www.madagascar-tribune.com/Communique,13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
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Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@...
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LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s´était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en oeuvre d´urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d´avril, pour signifier son refus de l´oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l´esprit des Commissions ``Vérité et Réconciliation´´ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d´autres termes, les délits doivent d´abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d´être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s´applique à toutes les demandes d´amnistie, qu´elles émanent de l´intérieur ou de l´extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l´impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C´est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l´aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l´impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d´amnistie. Par définition, l´amnistie fait référence à l´« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l´oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d´où la nécessité du processus « Vérité - Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d´exiger et d´obtenir que la loi d´amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l´arbitraire et aux auto-justifications.
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d´être libéré. Cependant, cette clause figure dans l´Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l´encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l´occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s´amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi...
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s´avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l´amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l´appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l´élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l´information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L´Acte additionnel d´Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu´une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L´Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l´ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l´objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l´évidence que l´ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l´Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s´est engagé à fournir une carte d´identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d´année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d´élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d´une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l´Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d´assurer la séparation des pouvoirs et l´indépendance de la justice ; les conditions d´éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l´approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d´Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l´opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité, allant jusqu´à représenter le pays à l´étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d´ambitieux et d´affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l´homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l´intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n´est qu´hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu´émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c´est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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#34703

De: R haj <rhaj@...>
Date: Mardi 24. Novembre 2009 13:38
Sujet: sehatra fanaraha-maso..

r_haj

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manahoana

Mahaliana ny lazain'ny "sehatra fanaraha-maso" etsy ambany.

... entre-pa fa mba hevitr atsipy ny ahy, ndao koa mba hanao ny eto mba ho "sehatra manara-maso" koa, dia hadinoy any i TGV sy Rapaoly ary Ra-Thimothée sns... sy ny fifandrangitrana aty @ peloozy, fa ny an-drizareo ireo anie, ny olona tiany ho "vakansy" hotr'azy, fa amin'azy, i Maman tsinona efa "misaina" eo @ toerany e...

mandrapiresaka

haja

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http://www.madagascar-tribune.com/Communique,13102.html

SEHATRA FANARAHA-MASO NY FIAINAM-PIRENENA
SeFaFi
Observatoire de la Vie Publique
Rue Rajakoba Augustin Ankadivato Antananarivo
Tél. : 22 663 99 Fax : 22 663 59 Email : sefafimd@...
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LA TRANSITION : RAPPEL DES VRAIS OBJECTIFS
Après la difficile mise au point des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, et leur application plus hésitante encore par ceux qui pourtant les ont signés, le moment est venu de concrétiser les objectifs que s’était donné le régime de transition pour justifier sa prise de pouvoir aux yeux de la nation et de la communauté internationale. Face aux dérives actuelles de la politique politicienne, il est indispensable de rappeler quelques-unes des priorités à mettre en œuvre d’urgence.
Amnistie et prisonniers politiques
Le SeFaFi en avait traité dès le mois d’avril, pour signifier son refus de l’oubli collectif : « Apurer les comptes du passé constitue une tâche prioritaire pour la Transition engagée par Andry Rajoelina. Non par esprit de vengeance, mais par souci de justice. En effet, une véritable réconciliation ne peut intervenir que lorsque justice a été faite : tel est l’esprit des Commissions ‘‘Vérité et Réconciliation’’ instituées, sur le modèle sud-africain de Mgr Desmond Tutu, dans de nombreux pays. En d’autres termes, les délits doivent d’abord être identifiés, reconnus et sanctionnés par le tribunal, avant d’être éventuellement graciés ou amnistiés. Et cette démarche s’applique à toutes les demandes d’amnistie, qu’elles émanent de l’intérieur ou de l’extérieur du territoire national » [1].
Décréter une amnistie avant que les faits ne soient jugés revient à prôner l’impunité, notamment pour les crimes de sang et les détournements de biens publics. C’est pourtant ce que préconisent les accords de Maputo, avec l’aval de la communauté internationale, pour la période comprise entre le 1er janvier 2002 et le 6 août 2009. Pareil dispositif revient à consacrer l’impunité des dirigeants pour leurs infractions et exactions, et à perpétuer le cycle des mouvements de contestations populaire visant à renverser le pouvoir.
Dans ces conditions, que devient le Conseil National de Réconciliation ? Son rôle est de qualifier les faits incriminés, ce qui doit constituer un préalable à toute loi d’amnistie. Par définition, l’amnistie fait référence à l’« oubli » des crimes et délits qui en temps normal entraînent une sanction. Seul l’oubli précédé du pardon amène à la réconciliation, d’où la nécessité du processus « Vérité – Réconciliation », qui vise à mettre à nu les exactions perpétrées afin que leurs auteurs avouent et se repentissent devant les victimes. Il est donc heureux que le président du Conseil National de la Réconciliation ne soit pas impliqué dans de tels faits. Cela lui permettra d’exiger et d’obtenir que la loi d’amnistie se limite aux seuls faits dûment constatés et définis par ce Conseil. Faute de quoi, la porte sera ouverte à l’arbitraire et aux auto-justifications.
Il en va de même des prisonniers politiques. Etre condamné pour avoir commis une infraction politique ne donne absolument pas le droit d’être libéré. Cependant, cette clause figure dans l’Accord n° 2 de Maputo, ce qui peut conduire à libérer des criminels, à l’encontre des principes juridiques et des valeurs de justice. En l’occurrence, la politique prend le pas sur la loi. Tout en le réprouvant, le SeFaFi, comme tous les citoyens, doivent en prendre acte. Mais cette logique aboutit à une justice à deux vitesses : celle des politiques qui s’amnistient eux-mêmes, et celle des citoyens qui subissent le poids de la loi…
La tâche assignée au Conseil National de la Réconciliation s’avère donc délicate et difficile mais elle est essentielle car elle contribue aussi à la moralisation du monde politique..
Le recours à l’amnistie ne doit surtout pas devenir une habitude après chaque changement de dirigeants politiques. Elle risque cependant de le devenir tant que l’appareil judiciaire sera utilisé comme une arme entre les mains des dirigeants.
Quel Conseil Economique et Social ?
Une autre préoccupation concerne la composition du Conseil Economique et Social. Organe consultatif, ce Conseil devrait avoir pour mission de conseiller les pouvoirs publics et de participer à l’élaboration de la politique économique et sociale ; favoriser à travers sa composition le dialogue entre les différentes catégories professionnelles ; contribuer à l’information des citoyens. De ce fait ses membres devraient être des représentants de la société civile, des organisations professionnelles, des différents secteurs de production ainsi que des personnalités qualifiées dans les domaines social, économique, culturel, scientifique.
L’Acte additionnel d’Addis Abeba stipulant que le Conseil Economique et Social est composé de 10 personnes désignées par chacune des 4 mouvances et de 32 représentants de la société civile et du secteur privé, le SeFaFi estime qu’une telle composition risque de dénaturer le Conseil Economique Social. L’Alliance des Organisations de la Société Civile adhérant aux Accords de Maputo, le GESCI (Groupement des Entités de la Société Civile pour la Défense de la Démocratie et des Valeurs Républicaines) et le CONECS se sont entendus pour organiser une Assemblée Générale de l’ensemble de la Société Civile.
Une démarche est en cours pour rédiger les termes de référence de ce Conseil Economique et Social, à adopter en Assemblée Générale, puis au Conseil des Ministres. Les entités ou secteurs désigneront ensuite leurs représentants selon des règles et un processus transparent, et les nominations officialisées par un texte.
Les échéances électorales
Les élections sont l’objectif majeur de la Transition. Les déboires du passé montrent à l’évidence que l’ensemble du processus électoral doit être organisé, et pas seulement supervisé, par une Commission Electorale Nationale Indépendante (CENI), le ministère de l’Intérieur en assurant la logistique. Ce dernier s’est engagé à fournir une carte d’identité biométrique à tous les citoyens dans les six mois, soit à la mi-mai : une échéance acceptable puisque le référendum constitutionnel, la première des élections à tenir, ne saurait être tenue avant la fin de la saison des pluies. Pendant ce temps, la liste électorale pourra être mise à jour en début d’année, selon le calendrier habituel, avec recensement si besoin était, et affichage des listes un mois avant chaque scrutin.
Parallèlement, un nouveau Code électoral précisera la composition, la structure et les pouvoirs de la CENI : une tâche capitale, qui conditionnera la sincérité des élections futures, en les soustrayant à toute influence du pouvoir en place et des partis politiques. Il conviendra enfin d’élaborer une loi rigoureuse qui impose la transparence dans le financement des campagnes électorales.
Par le référendum constitutionnel, le pays se dotera ensuite d’une loi fondamentale qui devra répondre aux questions essentielles telles que la forme de l’Etat (unitaire ou autre), sa nature (présidentielle, semi-présidentielle ou parlementaire) et son organisation territoriale (fédérale ou décentralisée) ; la manière d’assurer la séparation des pouvoirs et l’indépendance de la justice ; les conditions d’éligibilité (âges minimal et maximal, intégrité personnelle, compétence professionnelle, etc.). Il conviendra également de mettre un terme définitif aux modifications de la Constitution pour convenance personnelle, en interdisant les révisions par voie parlementaire et en soumettant toute révision à l’approbation des trois quarts des suffrages exprimés.
Pour une éthique politique enfin mise en pratique
Dans le cadre des accords de Maputo et d’Addis-Abeba, la nomination de personnalités au passé douteux, voire même en délicatesse avec la justice, a provoqué un véritable traumatisme dans l’opinion publique. Comment le simple citoyen peut-il accepter que des postes de très haute responsabilité, allant jusqu’à représenter le pays à l’étranger, soient confiés à des hommes et des femmes indignes ? La classe politique, toutes tendances confondues, ne cesse de donner le spectacle lamentable d’ambitieux et d’affairistes préoccupés de leurs seuls privilèges et indifférents au sort de leurs concitoyens.
Les droits de l’homme sont officiellement partie intégrante de notre droit positif. Mais où sont l’intégrité personnelle et le véritable respect de ces droits ? En réalité, les hommes politiques se moquent bien de toutes ces conventions ratifiées, dont les exigences ne sont jamais prises en compte par les tribunaux. Il en va de même pour les principes éthiques : tout le monde en parle, personne ne les met en pratique. Tant que perdurera cette dichotomie, qui n’est qu’hypocrisie, il y a peu de chances que la classe politique se renouvelle jamais, et qu’émerge une génération de dirigeants intègres, compétents et dévoués à leur peuple. Le grand enjeu de la Transition, c’est aussi et surtout celui-là.
Antananarivo, le 23 novembre 2009
Notes
[1] Voir notre communiqué du 19 avril 2009 : « Réussir la transition ».

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