Mr naoufal
j'ai lu cet article sur votre blog
il est très intéressant surtout en matière d'analyse de la situation de l'USFP et son emplacement entre le clan du makhzen et la phobie des islamistes surtout al adl wa alihssan
a mon avis al adl wa al ihssan est entrain de suivre les pas pris par USFP depuis UNFP jusqu'a nos jours
le mouvement de abdesalam yassin et un mouvement qui prend sa force de la persecution que lui accord le makhzen meme si l'objectif de la creation des mouvements islamistes etait de contrecarrer la guache et la gauche en sa creation etait soutenue pour lutter contre les visions monopartiste de al ISTIKLAL
abdesslam yassin lui meme constitut une preuve d'innocence du feu hassan2 du sang du feu mahdi benbarka yassin est apparu apres la mort d'oufkir c'est pour ça qu'il n'etait pas tué car le tueur est mort
al adl wa al ihssan est bien plus faible que vous
croyez quand ils organisent les elections de l'UNEM dans des facultés et des université qui comptent des milliers d'etudiants le nombre des voteurs ne depasse passent pas 1000 personnes et le choix est ouvert entre la liste du mouvement et la liste des independants qui ne sont que des adherents du meme mouvement
c'est ce qui se passait a agdal et a sala aljadida donc la force du mouvement est artificielle
qu'on ne cesse de gonfler nous meme s'ils etaient forts ils ne vont pas attendre car un islamiste doit normalement etre pret a cedé son ame pour dieu par le jihad qui menera à creer l'etat de "alkhilafa ala minhaj annoubowa"
et c'est ce qui manque bien a tous nos partis c'est d'etre pret a mourir pour une cause juste et de justice
la cause d'existence de tous les partis c'est d'etre au pouvoir et pas autre chose et un demandeur de pouvoir et le dernier a vouloir mourir pour que les autres vivent en paix et en
justice
face cette crise de partis seule la monarchie peut mener et creer un changement car en fin de compte tous les patis disent que c'est le makhzen qui a fait ça et ça et il est le responsable
si le makheznen est si fort et si organisé et 36 partis n'ont pas pu le changer donc il merite de gouverner peut etre que le changement arrivera sur ses mains
ce n'est que mon avis et excuse moi si j'etait long
avec tous mes respect pour votre point de vue
merci
souhail
كيف يمكن فهم ما الذي يحدث اليوم بالاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية،و انعكاسات ذلك على مجموع القطاعات الحزبية
أولاها الشبيبة الاتحادية،هل هي مجرد حالة عرضية مرتبطة بنتائج الانتخابات و بالاستوزار؟ أم أن الأمر ابعد من ذلك مرتبط بالحزب و بتموقعه؟
إن
العودة لمجموع التصريحات التي تم الإدلاء بها و التحاليل المرتبطة ليس فقط بالانتخابات و نتائجها بل المتعلقة أساسا بالمشهد السياسي المغربي و مستقبل الأحزاب فيه،
يلاحظ أن المشهد السياسي المغربي بدا يختزل في تواجد تياران فقط و هذا ما عبر عنه عالي الهمة صراحة سواء في تعليقه على نتائج الانتخابات بالقناة الثانية أو في ندوة
المساء من كون المغرب اليوم توجد فيه المؤسسة الملكية كفاعلة ميدانية لها مشروع حداثي-ديمقراطي يتجلى في الخطابات الملكية و في المبادرة الملكية المتعلقة بالتنمية
البشرية و هي المؤسسة التي يطالب عالي الهمة كسياسي ،تحول إلى اكبر فاعل و مؤثر في مشهدنا اليوم ، بتكوين تيار سياسي و مجتمعي قادر على تعبئة المجتمع على و حول المؤسسة
الملكية، و ينطلق من قراءة تدشن لنظرية انهيار الأحزاب السياسية خصوصا الديمقراطية منها على رأسها الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية بالتالي ضرورة ملئ هذا
الفراغ لتاطير المجتمع بالتوجه الرسمي،في مواجهة ما يسمى بالاكتساح الإسلامي للمشهد المغربي في مختلف المواقع خصوصا من طرف جماعة العدل و الإحسان و الإشارة التي قدمها
في ندوة المساء عن تصويت أنصار و مريدي الجماعة عليه هي إشارة تنبه إلى تواجد كتلة ناخبة قادمة في الطريق و قادرة على قلب كل الموازين و اكتساح الساحة كما حدث بدائرة"
الرحامنة"، و هذه هي القوة الثانية التي تؤطر المجتمع و "تنافس" مشروع الدولة و تقابله و عليها يبنى هذا التوجه.
هذه النظرية اليوم التي
تريد ان تكرس وضعا يقوم على تواجد قوتين فقط و على الأحزاب الديمقراطية أن تلتحق بمشروع الدولة دون أن تاخد مسافة منها بدعوى مواجهة الخطر الإسلامي القادم المتمثل في
جماعة العدل و الإحسان،اعتقد،أن هذا جزء من الأسئلة التي كان و ما زال الاتحاد الاشتراكي قيادة و مناضلين يبحثون عن الإجابة عنه و إن كان بيان المكتب السياسي قد حدد
بعضا من ملامحه باختيار تموقع الحزب لا كملتحق بالقوة الأولى بدعوى الخطر الإسلامي و لا كمتذبذب في علاقته بالقوة الثانية، بل كقوة سياسية ، ثالثة ، مجتمعية لها مشروعها و
خطها السياسي و هويتها الكفاحية و مشروعيتها التاريخية، النضالية و الديمقراطية قادرة على تعبئة المجتمع، و قاطرة نحو بناء القطب اليساري الديمقراطي ،لقد كان
الاتحاد الاشتراكي الحزب الوحيد الذي طالب باحترام المنهجية الديمقراطية في 2002 و هو الحزبنفسه اليوم الذي اصدر مكتبه السياسي بيانا يرفض بشكل واضح تدخل
الدولة في شؤونه الداخلية،و يشير الى القلق الشديد من المنحى الذي اتخذته الحياة السياسية بلادنا، و الى اضطراب في اعمال مقتضيات الدستور و القانونو الر اتخاذ مسافة و
اضحة بينه و بين الحكومة...ان هذا التشخيص للوضع السياسي العام ببلادنا يشير الى بوادر بروز الاتحاد الاشتراكي كاختيار ثالث للمجتمع يعيد للعمل الحزبي مصداقيته لكن الأمر
هنا لا يجب أن يقتصر على حد التشخيص و القراءة بل الانتقال إلى مستوى التنفيذ، ما هي تبعات البيان السياسي الذي أصدره الحزب مؤخرا خصوصا على صعيد تموقعه السياسي؟كيف يمكن
إعادة بناء الحزب بما يجعله قادر على أن يتحول إلى فاعل رئيسي و إلى قوة ليست فقط لإحداث التوازن بل كقوة ثالثة لها امتداداتها المجتمعية؟ إن موقف المساندة النقدية
لحكومة نشارك فيها و نساهم في تسييرها ألا يحتاج ذلك بدل مجهود فكري و اديولوجي مضاعف لتبرير هذا الموقف اتجاه المناضلين و المواطنين خصوصا ، إذ أن
احد أكثر الأخطاء التي وقع فيها الحزب سابقا هي مشاركته في حكومة اعتبر تعيينها خروجا عن المنهجية الديمقراطية لكن قبل مشاركته فيها دون توضيح كاف
لهذا الموقف مما جعلنا نبدو، و هذا ما قد يتكرر، في تناقض بين الموقف و تبعاته السياسية....
أضافها نوفل
البعمري
mia naoufal <mianaoufal@...> a écrit :
mia naoufal <mianaoufal@...> a écrit :
ouvert cet line
Ne gardez plus qu'une seule adresse mail ! Copiez vos mails vers Yahoo! Mail
Ne gardez plus qu'une seule adresse mail ! Copiez vos mails vers Yahoo! Mail
Messenger 
Envoyer un message